viernes, 25 de febrero de 2011

Desde el Oeste
Audiovisuales realizados en los talleres de comunicación durante el año 2010.

Realizaciones de diferentes organizaciones sociales como parte del proceso logrado en los encuentros semanales en los que trabajamos para reconstruir los imaginarios sociales, con una mirada crítica a las estrategias de información actuales de los medios de comunicación masivos.
Aprender haciendo una nueva comunicación, desde la propia mirada, sobre las experiencias colectivas territoriales y en base a las necesidades de cambio que movilizan.


ENCENDIENDO
Kichari Huasi, Hurlingam, Pcia. de Buenos Aires.



MIRADAS
Centro Cultural y Social El Encuentro, Moreno, Pcia. de Buenos Aires.




LINEAS IMAGINARIAS
Camino Solidario, Moreno, Pcia. de Buenos Aires


¿LO VES?
Cable A Tierra, Morón, Pcia. de Buenos Aires.

miércoles, 23 de febrero de 2011

ESTADOS PLURINACIONALES

"El modelo boliviano puede universalizarse", por Héctor Díaz-Polanco, sociólogo mexicano.

   "Cambio", La Paz, 18 de febrero de 2011.
   El Estado Plurinacional de Bolivia, por sus características, es un modelo innovador con tendencia a universalizarse, afirmó ayer el destacado antropólogo y sociólogo mexicano Héctor Díaz-Polanco.

   Díaz-Polanco –autor de unas 200 obras y docente universitario– fue uno de los expositores internacionales en el seminario-taller “Retos y Desafíos de los Estados Plurinacionales”, que culminó anoche tras cinco días de análisis de esos procesos en América Latina y Europa. “El modelo boliviano es un proceso de extraordinaria innovación universal”, afirmó.

   El también investigador boliviano del Círculo Comuna Raúl Prada, presente en este seminario, dijo que la Constitución Política del Estado de Bolivia (CPE) es de carácter universal porque incluye los conceptos de lo pluricultural, comunitario y autonómico.

   Díaz-Polanco explicó que una de las innovaciones del modelo boliviano fue la introducción del “régimen de autonomía”, con sus cuatro niveles autonómicos, que establece la CPE y se expresa en la Ley Marco de Autonomías y Descentralización.

   “En Ecuador y Guatemala –dijo– las autonomías son un misterio, pues pese a las condiciones favorables están lejos de poder concretarse por el momento”, y en Nicaragua, donde se implantó ese sistema con la revolución sandinista (a partir de 1987), tiene problemas porque no existe un horizonte claro debido a la persistencia del centralismo”.

   También se refirió al caso mexicano con la insurgencia del movimiento neozapatista de 1994.

   Al respecto, el representante de la Confederación Nacional Indígena de Ecuador (Conaie) Marlon Santi, dijo que el Estado Plurinacional ecuatoriano está estancado, porque “a diferencia de Bolivia (los indígenas) no están en el poder”, por lo que ese proceso está en un momento difícil.

   Con relación al proceso boliviano iniciado con la asunción al poder del líder indígena Evo Morales, Díaz-Polanco agregó que el mismo marcará “unperiodo posterior al predominio de los indigenismos colonialistas (...) porque es una propuesta que se hace con proyección universal en el marco de grandes transformaciones”.
  
Riesgos

   Díaz-Polanco advirtió que estos procesos, incluido el boliviano, corren el riesgo de ser arrastrados por las corrientes liberales, mediante teorías y prácticas como el multiculturalismo que son, en realidad, totalmente ajenas al pluralismo y la descolonización.

   La mayor creación de la combinación de globalización y liberalismo es el multiculturalismo, que intenta politizar la cultura, mientras desplaza lo económico y cualquier acción política como emancipación.


   “El multiculturalismo se ha convertido en un instrumento muy peligroso, porque se jacta de aquello que no es: se engalana de pluralismo mientras, en verdad, fomenta la disolución de la diversidad y apuntala la hegemonía liberal”.

   Explicó que ese multiculturalismo, que “es una teoría y una práctica de carácter liberal”, también puede desnaturalizar el sentido de la autonomía, que no puede concebirse sin la redistribución de recursos y la participación política. “La ironía es que hoy, cualquiera que quiera hacer algo en el mundo, tiene que hacerlo diciendo que es pluralista, como es el caso de los liberales”, dijo.

   CIDOB: Largo camino por recorrer


   La representante de la Confederación de Indígenas del Oriente Boliviano (CIDOB), Nelly Romero, destacó la importancia del seminario taller internacional “Riesgos y Desafíos de Estados Plurinacionales” para la
construcción y consolidación de esos procesos en la región y el mundo.

   “Hay un camino largo por recorrer; es difícil pero no imposible, hermanos. Nosotros como indígenas difícilmente podemos renunciar ni mucho menos retroceder”, afirmó a los presentes en la jornada de cierre de debates del evento, en la Cinemateca Boliviana.

   La dirigente calificó de “justa y legítima” la lucha de liberación y defensa de los derechos de los pueblos indígenas. “Somos pobres, pero no somos miserables; gracias a Dios somos tan inteligentes y eso lo estamos demostrando diseñando propuestas de nuestras organizaciones”, agregó.

jueves, 17 de febrero de 2011

ALFREDO JACOBSEN

   El CEHLAC está de duelo por el fallecimiento de su fundador ALFREDO JACOBSEN.

   Soporte permanente de las actividades del Centro logrando trascender generaciones. Un hombre con una inmensa capacidad de escucha y atención hacia las generaciones más jóvenes. Era incansable e inclaudicable en cuanto al trabajo, los principios, la armonización, el estudio, la llegada a todos los rincones con su mirada y su palabra profunda.

   La Patria Grande, Latinoamérica y Caribe, era una de sus mayores aspiraciones, la que nos unió y nos "enamoramos" de su proyecto, al decir de un hermano caribeño.
   Nos deja un gran vacío, una pena inmensa, pero a la vez, una llama encendida.
   Vamos a seguir la labor, sin duda alguna.
¡Adiós, querido Alfredo!
¡Compañero del alma, compañero!